ใครออกเดทกับ จักรพรรดิโกะ-ชิระกะวะ?

จักรพรรดิโกะ-ชิรากาวะ (後白河天皇, Go-Shirakawa-tennō; 18 ตุลาคม ค.ศ. 1127 – 26 เมษายน ค.ศ. 1192) เป็นจักรพรรดิญี่ปุ่นลำดับที่ 77 ตามลำดับการสืบราชสันตติวงศ์แบบดั้งเดิม การครองราชย์โดยนิตินัยของพระองค์ครอบคลุมช่วงปี ค.ศ. 1155 ถึง ค.ศ. 1158 อย่างไรก็ตาม มีข้อโต้แย้งว่าพระองค์ยังคงใช้พระราชอำนาจผ่านระบบอินเซเกือบสามสิบเจ็ดปี นักวิชาการมีความเห็นแตกต่างกันว่าการปกครองของพระองค์จะถือเป็นส่วนหนึ่งของระบบอินเซอย่างแท้จริงหรือไม่ เนื่องจากกบฏปีโฮเง็งได้บั่นทอนพระราชสถานะของจักรพรรดิ อย่างไรก็ตาม โดยทั่วไปยอมรับกันว่าพระองค์มีอิทธิพลและพระราชอำนาจมากกว่าที่พระราชสถานะของจักรพรรดิซึ่งเสื่อมถอยลงในช่วงเวลานั้นจะเอื้ออำนวยได้ จากการดำเนินกลยุทธ์ทางการเมืองเหนือคู่แข่งของพระองค์

หลังสิ้นพระชนม์ พระองค์ได้รับการตั้งพระนามเพื่อเชื่อมโยงกับจักรพรรดิชิรากาวะในศตวรรษที่ 11 โดยคำว่า 'โกะ' (後) มีความหมายว่า 'จักรพรรดิองค์หลัง' บางครั้งพระองค์จึงถูกเรียกว่า 'จักรพรรดิชิรากาวะองค์หลัง' หรือในเอกสารเก่าบางฉบับ อาจปรากฏพระนามว่า 'ชิรากาวะองค์ที่สอง' หรือ 'ชิรากาวะองค์ที่ 2

พระองค์เป็นจักรพรรดิโดยพฤตินัยพระองค์สุดท้าย ก่อนที่ตำแหน่งโชกุนจะกลายเป็นประมุขของประเทศ ภายหลังการสิ้นพระชนม์ของจักรพรรดิโกะ-ชิรากาวะในปี ค.ศ. 1192 จนกระทั่งเกิดการปฏิรูปเมจิในปี ค.ศ. 1868

Kojijū (小侍従; 1121–1202 CE) (also Matsuyoi no Kojijū) was a waka poet and Japanese noblewoman active in the late Heian period.

Her father was Ki no Mitsukiyo, and her mother was the poet Hanazono Sadaijinke no Kodaishin.

As a lady-in-waiting, she served the twice-empress Fujiwara no Tashi (who was wife, successively, to Emperor Konoe and Emperor Nijō), as well as in the court of the retired Emperor Takakura. Additionally, she took part in poetry contests organized by Emperor Go-Toba. During this time, courtiers were expected to be skilled poets, and a great deal of court life involved composing and exchanging poetry, as well as participating in poetry contests. Kojijū is designated a member of the Female Thirty-Six Immortals of Poetry (女房三十六歌仙, Nyōbō Sanjūrokkasen). She left a private collection of poems titled the Kojijū-shū.

Contemporaries noted her for her especial skill in composing poems that exactly suited the situation, particularly when writing a verse as a response to someone else's verse.

In 1179, she became a Buddhist nun.